愛 主 應 有 的 表 現 D 303
經 文： 詩 111：10
經 文： 詩 111：10
【敬畏耶和華是智慧的開端，凢遵行祂命令的是聰明人，耶和華是永遠當讃美的]. 講到愛主應有的表现, 若是我們打開聖經 约一 4：19 就知道【我們愛因為上帝先愛我們】真的, 羅3：23【因世人都犯了罪虧缺了上帝的荣耀】因此按着我們原來的地位是要沉淪但神愛我們差派其獨生子耶稣 來世在我們還作罪人的時候為我們死，神的爱就在此顕明了.（羅 5：8）
今天我們講愛主，若不是主愛我們救了我們，我们那𥚃能談到爱主的問題，现在我们說
愛主不過是報答主恩罷了，也不能説到我们有什麽功劳阿.然而我们愛主應有的表现是怎麽樣呢？
剛才讀的一節經文告訴我们有三件那就是敬畏、遵行和讚美.
（一） 敬畏
敬畏耶和華是智慧的一開端，一個信主而愛主的人必須敬畏上帝，這是有智慧的,若是天不怕地 不怕，那就人更不怕了，凢事不祇敢作敢為而且乱作乱為，監牢𥚃真心信主的人很少，因真心信主的人怕神不敢犯罪那能被關進監牢呢？ 不錯，约瑟曾關在監牢，這是被主母诬揑陷害，其實约 瑟最敬畏主，所以主赐福他做到埃及宰相. 但以理和三友因敬畏主不怕人把他放進獅子穴和火窑， 上帝特别保護他. 彼得、保羅、西拉為主名敬畏主入獄，主也看顧，可思敬畏主的人不但一無所 損害也一無所缺.在曰本時期有人叫我收藏物件，我為了敬畏神不敢.在和平後有人遇有困難叫我 幫忙，给我一藍錢，我拒不收，説，若是给錢我來做事那麽我是為了錢来做，不是為愛主來做，那是我不爲的，结果那人知道我的意思便把錢拿回家
愛主不過是報答主恩罷了，也不能説到我们有什麽功劳阿.然而我们愛主應有的表现是怎麽樣呢？
剛才讀的一節經文告訴我们有三件那就是敬畏、遵行和讚美.
（一） 敬畏
敬畏耶和華是智慧的一開端，一個信主而愛主的人必須敬畏上帝，這是有智慧的,若是天不怕地 不怕，那就人更不怕了，凢事不祇敢作敢為而且乱作乱為，監牢𥚃真心信主的人很少，因真心信主的人怕神不敢犯罪那能被關進監牢呢？ 不錯，约瑟曾關在監牢，這是被主母诬揑陷害，其實约 瑟最敬畏主，所以主赐福他做到埃及宰相. 但以理和三友因敬畏主不怕人把他放進獅子穴和火窑， 上帝特别保護他. 彼得、保羅、西拉為主名敬畏主入獄，主也看顧，可思敬畏主的人不但一無所 損害也一無所缺.在曰本時期有人叫我收藏物件，我為了敬畏神不敢.在和平後有人遇有困難叫我 幫忙，给我一藍錢，我拒不收，説，若是给錢我來做事那麽我是為了錢来做，不是為愛主來做，那是我不爲的，结果那人知道我的意思便把錢拿回家
( 二）遵行
凢遵行祂命令的是聰明人 约 13：34 耶稣説：“我賜给你們一條新命令乃是叫你們彼此相愛，你們若有彼此相愛的心衆人 因此就認出你們是我的門徒了”感谢主祂發命令之先作了榜樣就是在 约 13 ：。 開始為門徒洗脚 了. 這不是講或聽乃是要遵行.許多人會講會聽但不會遵行. 主耶稣説“一個人有两個𠒇子，他來對 大𠒇子说，我𠒇，你今天到葡萄園𥚃去作工，他回答説，我不去，以後自己懊悔就去了. 又来對 小𠒇子 也是這樣説，他回答說，父阿，我去，他却不去. 你們想這两個𠒇子那一個遵行父命呢？ 他們說，大𠒇子” 那麽照樣你若是爱主的話你必定遵行主的命令阿.
（三） 讃美
耶和華是永遠當讚美的
一個愛主的信徒，應當常常發出讚美的聲音，䝉恩要讚美主，在苦難中也要讚美主，耶和華是永逺當讚美的. 詩 103 是大衛感谢詩歌，大衞得到赥罪的平安，疾病䝉醫治的恩典，所以1、2、 節大衞對自己的心説：“ 我的心哪...............”大衛知道人的心靠不住，特别提醒人不要忘记主恩. 許多人苦難時要主，苦難一過就是忘记主了，也有人快樂得意時感謝主苦難一來就離棄主了.我 們無論快樂苦難都要讚美主. 约伯勝過之也.
家兄弟合作做生意，若能同心則興盛，一在香港一在椰城一在泗水一在錫江一在以里安一在歐洲 这是多麽好阿. 反過來説兄弟同室操戈必致倒敗，父母末斷氣，那邊就要爭家產了.這種情形是悪 根性作怪，這悪根性從那𥚃而來就是魔鬼.
從聖經來看 苐一對兄弟 該隱殺 亜伯 （妒忌）
第二對兄弟 以掃尋殺雅各 （貪心）
第三對兄弟 十兄弟谋殺约瑟 （恨悪）
這是家庭造成的，母親愈多家庭愈複雜.強房欺弱房，大房欺小房，隨處可見這樣的情形，若要其兄弟和睦如初，惟有恢復其天良.
魏文帝曹丕常想謀害他的弟弟曹植，有一天兄弟們在一起吃豌荳，曹丕眉頭一皺又想出一個壞主意，限曹植在走七歩路的短時間内做出一首詩來，如果不能完成就要重重地處罰，曹植一面 踱歩一面想，正踱到第七歩時馬上做出一首詩來了,煮荳燃豆萁 豆在釜中泣 本是同根生 相煎何太急（何必煎得這麽厲害）魏文帝聽了這首詩，自覚惭愧，只好將自己的悪計打消.
從前有两兄弟為了爭家產打官司，法官將两兄弟審問時，祇命令其二人彼此相呼哥哥弟弟结果呼出良心來了.
兄弟和睦何䓁的美何䓁的善何䓁的福何䓁的樂，父親亦可以獲平安，死也能眠目.家庭是這樣，教會也是這樣，現在教會許多明爭暗鬥，你指責我，我指責你，彼此不和.在香港有最屬靈的教會竟然在教會打鬥起來.在錫江教會竟然打起官司，天天上法庭貽笑外人，實為可恥.巴不得上帝親自作工教訓他自己的𠒇女.
凢遵行祂命令的是聰明人 约 13：34 耶稣説：“我賜给你們一條新命令乃是叫你們彼此相愛，你們若有彼此相愛的心衆人 因此就認出你們是我的門徒了”感谢主祂發命令之先作了榜樣就是在 约 13 ：。 開始為門徒洗脚 了. 這不是講或聽乃是要遵行.許多人會講會聽但不會遵行. 主耶稣説“一個人有两個𠒇子，他來對 大𠒇子说，我𠒇，你今天到葡萄園𥚃去作工，他回答説，我不去，以後自己懊悔就去了. 又来對 小𠒇子 也是這樣説，他回答說，父阿，我去，他却不去. 你們想這两個𠒇子那一個遵行父命呢？ 他們說，大𠒇子” 那麽照樣你若是爱主的話你必定遵行主的命令阿.
（三） 讃美
耶和華是永遠當讚美的
一個愛主的信徒，應當常常發出讚美的聲音，䝉恩要讚美主，在苦難中也要讚美主，耶和華是永逺當讚美的. 詩 103 是大衛感谢詩歌，大衞得到赥罪的平安，疾病䝉醫治的恩典，所以1、2、 節大衞對自己的心説：“ 我的心哪...............”大衛知道人的心靠不住，特别提醒人不要忘记主恩. 許多人苦難時要主，苦難一過就是忘记主了，也有人快樂得意時感謝主苦難一來就離棄主了.我 們無論快樂苦難都要讚美主. 约伯勝過之也.
家兄弟合作做生意，若能同心則興盛，一在香港一在椰城一在泗水一在錫江一在以里安一在歐洲 这是多麽好阿. 反過來説兄弟同室操戈必致倒敗，父母末斷氣，那邊就要爭家產了.這種情形是悪 根性作怪，這悪根性從那𥚃而來就是魔鬼.
從聖經來看 苐一對兄弟 該隱殺 亜伯 （妒忌）
第二對兄弟 以掃尋殺雅各 （貪心）
第三對兄弟 十兄弟谋殺约瑟 （恨悪）
這是家庭造成的，母親愈多家庭愈複雜.強房欺弱房，大房欺小房，隨處可見這樣的情形，若要其兄弟和睦如初，惟有恢復其天良.
魏文帝曹丕常想謀害他的弟弟曹植，有一天兄弟們在一起吃豌荳，曹丕眉頭一皺又想出一個壞主意，限曹植在走七歩路的短時間内做出一首詩來，如果不能完成就要重重地處罰，曹植一面 踱歩一面想，正踱到第七歩時馬上做出一首詩來了,煮荳燃豆萁 豆在釜中泣 本是同根生 相煎何太急（何必煎得這麽厲害）魏文帝聽了這首詩，自覚惭愧，只好將自己的悪計打消.
從前有两兄弟為了爭家產打官司，法官將两兄弟審問時，祇命令其二人彼此相呼哥哥弟弟结果呼出良心來了.
兄弟和睦何䓁的美何䓁的善何䓁的福何䓁的樂，父親亦可以獲平安，死也能眠目.家庭是這樣，教會也是這樣，現在教會許多明爭暗鬥，你指責我，我指責你，彼此不和.在香港有最屬靈的教會竟然在教會打鬥起來.在錫江教會竟然打起官司，天天上法庭貽笑外人，實為可恥.巴不得上帝親自作工教訓他自己的𠒇女.
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